『如果章节错误，点此举报』 慈宁宫内，小玉儿对布木布泰说：“表姐原本我们呢想给你过一次隆重的圣母诞的但是八旗穷困，徐州又闹了水灾所以今年你的生辰只能从简了。不能隆重办呢。”布木布泰拉着小玉儿说：“没事的我的生日年年都有机会过，不一定非得大操大办，入关前我们一起度过了旱灾，今年我们也能战胜水灾，要是把过生日的钱拿去赈济灾民补贴八旗贫困的人家我作为太后是愿意的。今年啊你们来宫里面陪我吃顿饭我就很开心了。我如果能在三月初八吃到你和多尔衮做的蒸鹅和虎皮肉我就高兴了。”苏茉儿：“顺便呀再请几位八旗的格格，阿哥来宫里面看看皇上和哪位格格投缘和哪位阿哥知心。”小玉儿：“是啊该让皇上多交些朋友了也好切磋切磋。”，伺候哲哲的新宫女惠哥：“圣母皇太后，母后皇太后身体抱恙今天不能来了。”
小玉儿：“姑姑怎么了？”惠哥：“回皇父摄政王福晋，我们母后皇太后年轻时候因为生了三个孩子都是公主所以曾经从民间大夫那里寻求过生子秘方，没曾想那几个庸医提供的药方都是伤害身体的方子。”
小玉儿：“斯琴姑姑和三舅舅都是我们蒙古有名的良医为何找民间大夫？”
惠哥：“太妃娘娘虽然医术精湛却不懂生育之道，太妃娘娘自己都没有子嗣她怎么能医治母后皇太后的生不了儿子的病症呢，至于三国舅爷他行踪不安定总喜欢和那些平民百姓打交道。”
布木布泰：“姑姑还有救吗？”
惠哥：“奴才不知道，最近母后皇太后想念曾经照顾自己的珍哥姐姐和阿娜日姐姐了。”
布木布泰：“嗯，阿娜日姐姐嫁去包头了你去写封信给她，让她下个月陪哀家过生日，顺便呀看看母后皇太后，珍哥就在京城的城南定居让她带着她的儿子来宫里面见我们陪我们说说话。”
惠哥：“是”于是惠哥拿着布木布泰的手令出宫去了珍哥家，很巧珍哥的丈夫也在家，于是珍哥就答应了去宫里面再见哲哲几天的要求。
郑亲王济尔哈朗家也开起了小型会议，苏泰布置好了一切约了郑亲王府的各位福晋，管事，掌事用心商议着，
瑚儿哈苏氏道：继嫡福晋把我们大家叫来是为了商量太后生辰还是给徐州的老百姓赈灾的事情？”
苏泰笑了笑道：“自然先讨论圣母皇太后的寿礼，然后再讨论给徐州受灾百姓卷捐赠的事情，另外我们虽然是女流但也是旗主的家眷，我们镶蓝旗的百姓士卒是否吃饱穿暖万一头痛脑热了有没有钱去看大夫，我们还是要管的否则爷娶我们干什么总不能就是传宗接代吧。”
德音道：“继嫡福晋说的是我们自然是要为圣母皇太后的生辰出力的，我们镶蓝旗的百姓若是有困难我们自然是要相助的可是那徐州的百姓很多人都是向着南明永历帝的我们也要接济吗？”
穆可金道：“是啊心向南明的人为何也要接济呢？我们的粮食和银子也不是天下掉来的，也是要春耕秋收才有，我们的爵位也是要东征西战才有的凭什么要给他们难道是要把他们喂饱了再帮南明拿刀枪打我们吗？”
苏泰训斥道：“不是所有的徐州百姓都是前明的遗民，再说有些人虽然心里面不承认大清，不喜欢我们，但是并没有真的拿刀枪来对付我们，或者我们真心的赈济他们或许可以减少他们对我们的敌意。”
瑚儿哈苏氏：“嗯苏泰说的有理毕竟人心都是肉长的。”
乌努古道：“既然你们都这样说了我们就适当地捐赠一点。”
苏泰：“捐赠的事情我们稍后再议，我们先谈论下太后的寿礼，太后出身高贵，且已经是皇上的母亲已经富有天下，什么金银玉器她大概都见过，我们要是送些俗品的金银玉器给她定然瞧不上眼，要是送些珍奇古玩，皇父摄政王又会觉得我们奢侈浪费不体恤民情真是让人两难。”
德音道：“继嫡福晋我建议您送些察哈尔部的特产给她那样就既不铺张浪费也不俗气了。”
苏泰：“我要是代表察哈尔部送礼，我随便挑几个察哈尔部的特产都是可以的，但是我们是现在是以郑亲王府的名义给太后庆生所以我们得特别否则我们会被其他的王府给比下去的。”
众福晋议论了一会儿之后德音说：“我们可以给太后两样贺礼第一是我们20个人联手给她绣一幅松鹤长寿图这图的背景是她的家乡科尔沁大草原，然后再绣上松鹤寓意她健康长寿。另外我们排练段祝寿舞，这样就既不会让皇父摄政王说铺张浪费也有寓意又有趣。”
苏泰：“你总算说到点子上去了，嗯下面我们再拿出些银子捐赠1000两表达我们的心意给徐州的受灾百姓，基本上就差不多了，我们镶蓝旗核对人口和产业这个安管事帮忙”
安管事：“三继嫡福晋，我们旗下共有87个佐领，共有男丁3万人女眷儿童也近三万人我们的兵分为马兵，战兵和守兵，最穷的人一个月才2两银子的军饷，单靠军饷是不够养活妻子孩子的，所以他们最需要补贴。”
听到安管事这么说好几个庶福晋都拿出了自己的首饰。
但是苏泰说：“俗话说救急不救穷我们今天即使拿了首饰可能也仅仅是帮助了忽视几十户人家，几千口人一时而已不能帮助他们脱贫致富如同杯水车薪。得想个更好的办法。”
富察氏说：“我看最好的解决办法就是让咱们在满洲和蒙古有产业的人先回去，不要全住在关内，在关内没产业没生活来源，当初是为了安汉民的心才住进北京的呀，依我看还是我们老家盛京，铁岭等地方好有咱们的庄稼有牛羊在北京人又多又拥挤。还让汉民忽悠过。三五两的东西卖咱们十两八两还把仇敌，还真不如回去。”
安管事：“方法是好方法只怕在北京住久了有人舍不得回去。”
苏泰：“在这儿受穷好吗？”
安管事：“得让皇父摄政王拿政令逼他们回去。”
苏泰：“好了我们几个福晋也不能去朝廷和皇父摄政王辨理，不过到是可以借太后寿宴提出这个招儿。我们先抓紧时间做寿礼排练祝寿舞”
于是苏泰等人开始绣祝寿图，跳祝寿舞这祝寿舞一共八个八拍拿着满族的手绢跳充满了吉祥祝福的寓意。
豫亲王府，沐乐达哲，明绯也达成了一种新的贺寿方式她们原创了一种结合满蒙特点的大型祝寿歌舞一共20个人一起跳，
另外沐乐和达哲还织了一个冬季用的科尔沁毛毯，多尔衮散会之后多铎提交了《大清律例刑罚篇》的初稿。
多尔衮问：“这偷盗罪你定这么详细干嘛？不是同情那些小偷吧。”多铎：“哥你说得哪里话我怎么会同情那些小偷呢，只是我觉得偷1两银子和偷10两银子都一样的惩罚不公平，因为急需钱情急偷窃和好吃懒做以偷为职的人同等处罚不公平。”多尔衮：“怎么不公平啊我不觉得偷东西有什么理由值得宽待”多铎：“哥你想想，这失去双亲的孩童没有生产能力肚子饿了在路边偷个馒头和人高马大不去务农不去做工以偷为职的人区别在哪里？”多尔衮沉思了下说：“嗯没有饭吃肚子饿得受不了去偷的孩子揍他一顿教育他就会改好，而那些有挣钱能力还去偷的人是该多关几年那么偷别人老婆要不要惩罚呢？”多铎：“这是多少年前的事情，我早就不干了”多尔衮：“你不干不代表别人不会干这种事得惩罚。先帝时期是打100皮鞭，但是我斟酌了下要区别对待是主动偷别人的老婆还是别人的老婆引诱他犯错误，如果是主动偷别人老婆那还是100皮鞭，如果是别人老婆故意引诱他的那么就奸夫**各打50鞭子女的打完之后还给她的本夫进行管理。”多铎：“要是他们因为偷情有了孩子怎么办？”多尔衮看了看多铎开玩笑道：“你会不会背着弟妹再外面养了个外室和登不上族谱的孩子。”多铎：“没有这等事，我要是有了女人我一定会给她名份不会在外面偷着养。”多尔衮：“好了不闹你了我们继续讨论下这个经济方面我觉得应该把部分满八旗汉八旗的人迁回盛京老家去，让他们回盛京种地养马做一切能够赚钱的生计让北京不那么拥挤。”多铎：“这个我赞成。”在他们讨论经济的时候，黄斌卿联络了吴胜兆鼓吹清廷比不上明廷的道理招募了明遗民反清复明逃到了松江岛。多尔衮知道了消息之后：“吴胜兆不知天高地厚你这个蚂蚱能蹦跶多久？命令阿济格带人追击这个吴胜兆。”请看下章。